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霧霭蒙蒙，芳草帶露，神仙更知千山，如雙手舉起的風塵道士身。里面是皇宮的快樂，須彌山的莊嚴，對天的無上崇拜，红梅檀香的芬芳。這是普通人皈依上帝的净土。琉璃瓦、香花參差，環绕著美好的聲音，是爲了擺脱感情。懊惱，抛開過去和過去。
我的終身，從一開端，就遵照著生與死的契約。佛陀沒有給我們選择，無論是痛苦還是快樂，滿足還是遺憾。在我生命的止境，我會消逝。無論我的恨和愛有多深，到了它的世界，都不允許我有任何過去的夢想。
即便這樣，我還是會努力去回想泰山上的夕陽和朝陽，回想那天湖中寧静美妙的倒影，回想石板路上的身影。心底里還是不想抹逝世俗的傷口和意味深長的愛情篇章，忘不了内心的起伏，盯著背影黑暗的自傷，不想抹去残留在心里的淚水。在生命的印記里，有夏天被灼熱的純净空氣摧残的花瓣，有《長歌行》里秋風秋雨里泣血的心，有春天街頭、橋下、田野里置之不理的歌聲；而流水帶走的時間故事，改動了兩個人。
今天，我的心對昨天的眼淚笑容，就像一棵濕润的樹，在雨後的陽光下閃閃發光。
當我們將來踏入須彌山，就是我們面對诱惑的時辰。佛祖會用極樂的光芒诱惑我們放下身段，忘掉用終身考慮愛情的人，杏鑫娱乐登录丢棄用熱情浇灌的人性之花，讓它收割我們的靈魂，簽署讓將來浑浑噩噩的文件。
假如人生要做到極致的無腦無情，那麼有情有義的人今天還有什麼幸福，對人生還有什麼等待？假如涅槃的鳳凰脱了羽毛，皈依的孫就再也見不到仇恨之光，黛玉也不再靠花滿天飛時锄淚。即便過了33天，這樣的世界也不過是游魂匯集的中央。
天堂在我們心中，天堂在我們心中。一會兒，我們能夠天各一方，一會兒，我們也能夠聚在一同。一壺香茗，能夠在袅袅升起的白烟中，在薄霧洋溢的群山中相視。喝一口茶，就能感遭到陳仲在一個悠遠的故土的孤魂野鬼。天堂沒有幸福，天堂也不一定極端苦澀。佛陀只說苦的本源在於堅持，快樂的本源在於虛無，卻回絕展示苦與樂的人性。它也自私冷漠，它的災難是眾生放不下的。死抱著它不肯皈依，它的快樂就是用凝滯的眼光高興地收割靈魂。
所以，我們要解救靈魂的口袋，維護過去的悲喜，這是阿拉耶對人生學問的積聚，也是將來肯定愛的方向和所在的根底。無論六道如何流轉，只需對神的認識還在，就能找到我們想要的那個人，找到人生的方向。我們能夠忽視佛祖的宣言，但我們要把幻想的純真留在心中；我們能夠回絕佛的诱惑，卻無法回絕發自内心的淚水；關於記憶，我們能夠選择遺忘過去的快樂和悲傷，但一定要記住那個在浪漫的夜晚擁抱我們的靈魂，那個驻足窗前相視的深夜，那個讓我們的生命跳動的霎時，那個無聲而平淡的美麗場景，那個沒有眼淚的霎時。
佛，妳能夠收割我們的靈魂，但不要迷惑我們的心，杏鑫娱乐登录只在我們的眼中留下空泛，讓我們遺忘此生最大的如意算盤！
